U Swami Vivekananda: U ‘Riewshlur jong ka ri India

Artists of Ramakrishna Mission Vivekananda Cultural Centre, depicting the visit of Swami Vivekananda in Shillong

Ha ka 12 tarik, u kyllalyngkot, 1863, la kha ïa uwei u khyllung bad la khot kyrteng ia u, u Narendranath. Hadien ynda u la rangbah la tip ïa uta u khyllung haka pyrthei da ka kyrteng u Swami Vivekanada u kpa jong u, U Vishwanath Datta bad ka kmie jong u ka Bhuvaneswari- Devi, ki shong ha Calcutta. Ki bahaiing ha sem jong u ki long ki ba riewspah, badonburom bad ba don ka mynsiem isynei ïaki baduk-bashitom. U kpa jong u, u Vishwanath Datta, u long u Nongiasaid ba pawkhmat ha iing Kashari heh ha Calcutta. U Vishwanath, u long u briew u ban ang ban pule ïaka ktien Persian bad English. U ju bang ban pule ïa ki jingrwai ba la thoh u Hafiz. U ju sngewtynnad ruh ban pule ïa ka Bible bad ki kot niam Hindu ba la thoh ha ka ktien Sanskrit. Ka Bhanuveswari Devi, ka kmie u Vivekananda ka long ka briew kaba riewblei katta katta. Dei na kine ki jinglong ha ïing hasem kiba btin lynti ïa ka jinglong khraw u Vivekananda hadien habud.
Kumba ju long lem ki para khynnah, u long u bym lah shah ka kti ka kjat. U bang eh tang ban ïaleh kai bad leh sngewbha. Hynrei, wat la katta ruh kiei kiei kiba kynja mynsiem ki ju ring ïa ki jingmut jingpyrkhat jong u, khamtam ha ki jingpyrkhat ba jylliew ba kynja niam. Ki jingiathuhkhana, na ka Ramayana bad Mahabharata kiba la ïathuh da ka kmie jong u, ki ngam jylliew na ka jingmut jingpyrkhat jong u. Ki kam shlur, ki jingisynei ia ki ba rangli, bad ka jingshahshitom jong kito kiba wad ïa U Blei, ki shoh jingmut bha ïa u wat la u dang long tang u khynnah.
Kum u khynnah samla, u Narendranath, u long u babha briew ha ka dur ka dar, ka rynïeng rynñiot, ka sur ba sngewthiang bad u don ka jabieng ba proh. Haba u dang pule ha College, u ju sngewtynnad ban pule ia ki rukom pyrkhat ki nongsepngi. Kane ka la pynlong ïa u ba un long u ba da tohkit bniah bha ïa kiei kiei baroh; bad ban pynshongñia ïaki katkum ki daw ba paw shabar. Hapoh ka mynsiem jong u, kine kiei kiei ki ju ïai khih kynting kum ki dew jong ka duriaw. U ju ïalang bad bun ki riewsaid niam ban pynshisha ïa ka jingdon jong u Blei. Hynrei kane kam pynhun eiei ïa ka mynsiem ba thrang jong u. Kita ki jingiasaid, jingtohkit jong u kim lah ban pynshai ïa u ba “U Blei u long aiu?” Khatduh, u la kynmaw ïa ki ktien jong uwei u nonghikai jong u, u Profesor William Hastie, ba don uwei u Riewkhuid ha shnong Dakshineswar, harud nong ka sor Calcutta. Ha ka snem 1881, U bakha jong u, u Rama Chandra Datta u la pynshlur ïa u Narendranath ban leit ïakynduh ïa une u Riewkhuid, uta u dei u Sri Ramakrishna. Haba u Narendranath u la ïakynduh, u la kylli, “Kynrad, phi la ju ïohi ïa u Blei?” U Sri Ramakrishna u la jubab, “Haoid, Nga la ïohi ïa u kumjuh kumba nga iohi ïa phi mynta, hynrei tang ba kham shynna. ” Ki jingartatien jong u Narendranath mynta baroh ki la jah noh. U la pynkhreh ïalade ban long noh u nongbud jong u Sri Ramakrishna.
Haba u Narendranath u la long u nogbud nongsynran ïa u Sri Ramakrishna, u Sri Ramkrishna u la tynjuh bunsien ïaki jingmut jingpyrkhat u Narendranath. Kumjuh ruh u Narendranath u ju tynjuh ïa ka bor mynsiem u kynrad jong u. Suki-suki u Narendranath u la aiti lut met bad mynsiem ha la u Kynrad. U Sri Ramakrishna u la pynthanda jai ïa ka mynsiem ba phaloh jong u nongbud ba khynnah jong u. U la ïalam na ka jingartatien sha ka jingshisha. Nalor kine kiei kiei baroh kiba u Ramakrishna u la leh na ka bynta u Narendranath; hynrei dei ka jingieit jong u Kynrad kaba la lah ban jop ïa u Narendranath bad ma u ruh kumjuh u la siew kylliang da ka jingieit.

Yn dang bteng

Ka Sarada Devi: Ka Kmie Bakhuid

Ka ba bteng

HA DAKSHINESHWAR
Haba ka Sarada ka la dap khadphra snem ka rta ka la kwah ban leit jngoh ïa u lok jong ka u ba don ha Dakshineshwar. Ka la bna ba u Sri Ramakrishna u la lamwir bad kumta ka la kwah ban ïakynduh ïa u da lade hi; bad kumta ka la leit ryngkat bad u kpa jong ka bad ki para lok de da ka kjat ha u bnai Lber jong ka snem 1872.
Kumta ka la poi ka aïom ka ba Ka Sarada, lane ka Kmie Bakhuid kumba ngi khot, ka la sah ha Dakshineshwar kumba khadlaisnem bad kumta ka la san na ka jinglong khynnah sha ka jinglong rangbah bha ha ka liang ka met bad kumjuh ruh ha ka liang ka jingmut jingpyrkhat. Ka ïoh ïa ka jinglong mynsiem ka ba khraw bad ba paka bha bad dei ïa kane ba ngi kwah ban thoh ha kane ka kot. Ka bor mynsiem ka kham ïar bad kham jylliew ban ïa ka bor pyrkhat, kumba ka sngi ka pynshai ïa kiei kiei baroh pynban ka don jngai na ki bad kumta ruh ki jingpyrkhat jong ki riewkhuid ki long ki ba jylliew katta katta. Ka jingnang jingstad jong u, lah ban ïohi ha ka jingim ba man la ka sngi hynrei haka juh ka por ym lah ban shemphang ïa ki, bad dei nakane ba ïa ka jingim jong ka Kmie Bakhuid ruh ym lah ban batai.
Ka tang shu poi ha Dakshineshwar ka Kmie Bakhuid ka la shem ba wat u Sri Ramakrishna, u ba lah long u ‘riewblei ba shisha pynban u dang ïai kynmaw ïeit hi ïa ka kumba ki dang shong ha Kamarpukur ha ki saw snem mynshuwa. Ki jinglehraiñ jong ka baroh ki la duh bad ka la sdang ban leh shitom ban pynïoh ïa ki jingdonkam jong u ha ka liang ka met, bad ban ïoh pdiang pat na u ïa ka spah ba kynja mynsiem ba u la lum lyngba ki snem ba la leit baroh.
Shi por ka la shong la sah ryngkat bad u ha kajuh ka kamra bad ka la thiah ha kajuh ka jingthiah, hynrei pynban kine shijur ki ïai long sotti hi kum kiwei kiwei ki ‘riewkhuid bapawnam ki ba shong ha ki krem, lane kum ki khyllung ha ka pneh ka kmie. Ha kaba nyngkong u Sri Ramakrishna u la kylli ïa ka ‘Hato phi kwah ban ring ïa nga sha ka jinglong ba kynja pyrthei?’ Em! Ka la jubab, Nga la wan ban long tang kum ka nongïarap bad ka paralok ha ka jingim ba kynja mynsiem jong phi. ’ Bad ka la kylli biang pat sa maka ïa u, ‘Kumno phi sngew ïa nga? U la ong, ‘Ka Kmie ïa kaba la shonshap ha ka ïingmane, Ka Kmie ka ba kha ïa nga bad phi lang ha kajuh ka por. ’ U Sri Ramakrishna u sngewthuh bha ïa ka jinglong badonburom bad u la ong shaphang jong ka ‘Lada kan nym long kaba bha bad kaba khuid, mano ban tip ba nga lah ban duh ïa la ka jong ka bor ïaishah ha ka jinglong lok bad ka?’
U Sri Ramakrishna u lah ong shuh shuh ba ka jingshong kurim ka mut ka jingïatylli kawei ka mynsiem. Ha u Jylliew jong ka snem 1872 ha ka sngi mane ïa ka Blei Phalaharini Kali, u la pynlong ka jingmane ïa ka kmie ba riewblei ha la ka kamra lajong. Ka la dei ha ka por khyndai baje mynmiet. U la phah ïa ka Kmie Bakhuid ban shong haka jaka hakaba la buh ïa ka dur blei. Nangta ryngkat bad ka jingkñia u la mane ïa ka kum ka kmie jong kiei kiei baroh. Shen shen ka Kmie Bakhuid ka la ïohi ïa ki jingmaia ba kynja blei bad kane ka la pynlong ïa ka ban klet noh shisyndon ïa ka pyrthei bad ïa kiei kiei ki ba don ha ka, haba ka dohnud bad ka mynsiem jong ka ki la leit tang ha kaba pyrkhat ïa u Blei. U Sri Ramakrishna u buhti ïa la ki jong ki jingkñia jingkhriam ha ka Kmie Bakhuid bad kane ka la pynlong ïa u ban kheit ïakita ki soh ka jingsngew shitylli bad u Blei. Kane ka jingleh jong ki ka la pynlong ïa ka pyrthei ban khmih bha ïa ka jingshakri ïa u Blei dei ban aiti ym tang da ki ktien bad jingduwai hynrei ryngkat bad ki kam kiba ngi ngi leh ha la ka sngi. Kane ka dei ka lynti ka ba khraw ka ban pynsah jingkynmaw ha ka pyrthei ïa ki jingleh ba la pruid lynti da u Sri Ramakrishna bad ka Kmie Bakhuid.
Da ki spah snem ki kynthei jong ka Mei-ri India ki dei ban shah shibun kiei kiei, kum kaba duh ïa ka jingnang jingstad, ka jingshah ban beiñ ha ka liang ka ïmlang sahlang bad kane ka la khang lad shibun ïa ïa ki ban roi ban san shaphrang bad ban pynpaw ïa kiei kiei kiba don ha ki.
Ngim lah ban len ba u Sri Ramakrishna u long u ba sngewthuh bha ïa kane ka jingkhanglad. Dei na kane ka daw ba u shah shitom bad kit khia bha naka bynta ki kynthei, bad dei kane kaba la pynpyrkhat ïa ngi ba haba u mane ïa ka Kmie Bakhuid, bad ba u ai ki jingainguh thang, ym namar ba ka long ka kmie ba kynja blei hynrei lyngba jong ka u mut khamtam eh ïa ki kynthei jong ka ri India bad jong ka pyrthei hi baroh kawei. Kum u soh jong kane ngi ïohi ba shibun na ki kynthei jong ka ri India ki la kyndit bynriew, bad ngi bad ngi kyrmen ba kane ka jingkyndit jingmut kan pynlah ïa ki ban kit khlieh ïa ki kam ym kiba dei tang ha ïing ha sem hynrei ha ka jingim ba ïa dei bad ka pyrthei hi baroh kawei; bad da ka bud ïa ki dienjat jong ka Kmie Bakhuid kin lah ban long ki kmie jong ka jaidbynriew.
U Sri Ramakrishna u la pyni shibun kiei kiei ïa ka Kmie Bakhuid shaphang ka jingim ba kynja niam, bad dei da ka jingïalam lynti jong u, ka la lah ban leh ïa kiei kiei ki ba kynja mynsiem bad ban pynlut ïa ki por mynstep bad janmiet ruh ha kaba duwai. Ka ju khie thiah ha ka por lai baje mynstep bad ka leit sum sha ka wah Ganga bad nangta ka pynlut ïa ka por mynstep baroh ha kaba duwai bad teng teng ka ju klet ïa ka pyrthei. Ka la ong, ‘Ha ka por ba shai bnai nga ju phai ïa la ki khmat sha u bnai ban duwai arti arjat’, “Ah Trai, ka don ka jingthoh dak ha u bnai hynrei wat ai ban don ka jingthoh dak ha ka jingmut jong nga”. Ka la ong ruh, ‘Lada mano mano ruh kin aiti lut ha kaba duwai, kin lah ban ïohi ïa u Blei ha la ka dohnud bad ban ïohsngew ïa ka jingsawa jong u’.
Ka jingim jong ka ha baroh ki liang ka long kaba ïtynnad bad shida. Ka long kaba lehraiñ bad ba leh khia thew, bad ka im jar jar ha la i kamra rit bad bunsien ki briew kim ju da kham tip ïa ka ba don ha ïingmane. Ïa ka jingbam jong ka la buh ha kajuh ka kamra, bad ka leh ïing shetja artad hangta. Ïa ka baranda ka ba don sawdong ka kamra, la ker da ki jingker kiba jrong kiba la shna da u siej. Hangne ka shong ka sah, ka thiah ka dem, ka trei ka ktah, ka mane bad duwai. Ki kynthei ki ba riewspah jong ka Calcutta kim ju rung ha ka kamra jong ka. Ki shu khangoid bad ong, ‘Katno i long i kamra i babit na ka bynta i khynnah rit ba bha. Ka i kumba ka im ka jingim ba la shah pynryngkang par kum ïa ka Sita’.
Ka Kmie Bakhuid ka ju phikir bha ïa ka jingdonkam jong u Sri Ramakrishna ha ka liang ka met kum ba ki ju leh ki kynthei Hindu ïa la ki lok. Da lade hi ka shet bad ai jingbam ïa u kum ïa i khyllung rit. Ka shakri hok ïa la ka kiaw tymmen bad ka ïa leh katba lah ban pynhun ïa ka. Hadien pat ka lah hap ban shet na ka bynta kin nongbud ruh bad bunsien ka hap ban leh ha ka por ka ba la dier. Ka hap ban shet ruh shibun ki jingbam bad ban khylliap tympew. Ka hap shet slem ïa ka dud namar ba u Sri Ramakrishna u bang ïa kaba la ih bha. Kam ju pynsyrwa ei ïa ka por bad ka hap ban leh laiphew jait ki jait kam, kum kaba ñiad lanten, kaba ai khubor ïa ki nongbud haba u Sri Ramakrishna um don bad ka shna tyllai na u sai nalia ban wah ïa ki khiew.

Yn dang bteng

Ki Kyntien Ba Kyntang U Ramakrishna

Image: Bijayananda Biswal

Ka ba bteng

Kynrad bad u Nongbud
Rymphang 1882
U la kren ïa kine ki ktien khamtam shaphang u khynnah samla ba 19 snem ba la tip kyrteng kum u Narendranath 4. Uba hadien la tip ha ka pyrthei baroh kum u Swami Vivekananda, uba la pule college bad uba la nang la sngewthuh bha ïa ki jinghikai ka niam Brahmo Samaj. Ki khmat jong u ki long kiba phyrnai, ki ktien jong u ki long kiba dap mynsiem bad u don ka dur kaba i-shongkun ha ka jingthrang kum u nongwad ïa ka jingieid jong u Blei.
M: u la tharai ba ka jingïatainia ka la long shaphang ka jinglong riewpyrthei, kiba ñiewpoh ïa kito kiba sliang ïa kiei kiei kiba kynja mynsiem. U Kynrad u la ïathuh khana shaphang bun bah ki jaitbynriew ba kum kita ha pyrthei, bad shaphang kumno ban pynsngewthuh ïa ki.
Kynrad (ha u Narendra): “Kumno phi sngew shaphang jong ka? Ki riew pyrthei ki kren laiphew jait shaphang ki briew kiba im ka jingim ba kynja mynsiem. Hynrei khmih shane! Haba u hati u ïaid shilynter ka surok, ki ksew ne ki mrad barit ki wiar bad kyrkait ha la ki sur nadien jong u, hynrei u hati um patiaw ei ei ïa ki. Lada ki briew ki kren sniew ïa phi, kumno phin ong ïa ki?”
Narendra: “Ngan shu mutdur ba ki ksew ki wiar ïa nga. ”
Kynrad (phuh samrkhie): “Oh, em! Phim dei ban pyrkhat jngai katta katta, ko khun jong nga (ki ïarkhie). U Blei u don ha ki jingthaw baroh. Hynrei phi lah ban ïa lok tang bad ki briew kiba bha, phi dei ban kiar na ki ‘riew bymman. U Blei u don ruh ha u khla, hynrei phim lah ban kdup ïa u khla (kren ia rkhie). Phi lah ban kylli, Balei phi phet ïap na u Khla, uba long ruh u jingpynpaw jong u Blei? Ka jubab ka long, “Kito kiba kyntu ïa phi to phet krad ki dei ki juh ki jingthaw ne jingpynpaw jong u Blei – te balei phin shahshkor ïa ki?”
“To ngan ïathuh ïa phi kawei ka khana. Ha kawei ka khlaw la shong uwei u riewkhuid uba la don bun bah ki nongbud. Ha kawei ka sngi u la hikai ïa ki ban shem ïa u Blei ha ki jingthaw baroh bad da kaba sngewthuh ïa kane, ban nguh ngon ïa ki baroh. U wei u nongbud u la leit ha kawei ka khlaw ban lum diengïap na ka bynta ka jinglehniam da ka ding bakyntang. Kyndit u la ïohsngew ïa ka jinglynniar. Phet kloi sharud! U hati lamwir u la wan. Baroh lait noh uta u nongbud jong uta u riewkhuid ki la mareh pynstet. U la pyni daw ba u hati ruh u long u Blei ha la ka jong ka dur. Te, balei ban phet krad na u? U la ïeng hajuh khlem khih, u la dem ha khmat jong uta u mrad bad u la sdang ban rwai ïaroh ïa u. U mahut u la pyrta: “Phet sharud! Phet sharud! Hynrei u nongbud um shym la khih. Uta u mrad u la patrong ïa u da u luta, u bret ïa u sharud bad u la ïaid la ka jong ka lynti. Ba la shah pynmynsaw bad pynmong ha u hati, u nongbud u la thiah ha madan khlem tipbriew shuh. Tang shu ïohsngew ïa kaei kaba la jia, u nonghikai jong u bad ki para-nongbud jong u ki la wan mareh sha u bad rah ïa u sha ïingtrep bashong uta u riewkhuid. Da ka jingïarap jong ki dawai shen u la tip-briew pat. La don ba kylli ïa u. Haba phi la tip ba u hati u la wan – te balei phim phet noh na kata ka jaka? ‘Hynrei, u la ong, ’ u nonghikai jongngi u la ïathuh ïa ngi ba u Blei da lade hi u lah ban kylla ïalade ha kino kino ki dur kumba long ki briew. Namarkata, da kaba pyrkhat ba u Blei ha ka dur u hati u la wan shata. Ngam shym la phet satia. Ha kaba kum kane, u nonghikai u la ong; “Hooid, ko khun jong nga, ka long kaba shisha ba u Blei-hati u la wan, hynrei u Blei-mahut u la mai tyngeh ïa phi ban ïeng hangta. Baroh ki long ki jingthaw ne jingpynlong jong u Blei, te balei phim shym la shaniah ïa ki ktien jong u mahut? Phi la dei ban sngapthuh ïa ki ktien jong u Blei-mahut (ïarkhie).
La ong ruh ha ki jingthoh bakyntang ba ka um ka long ka dur jong u Blei. Hynrei khyndiat eh ka um ka biang ban pyndonkam ha kaba leh jingduwai, don ka um na ka bynta ban bta khmat, don tang ban pyndonkam haba sait ba khlieng ne ban sait ki jaiñ ba jakhlia. Kane ka jait um ba khatduh ym lah ban pyndonkam haba dih ne na bynta ki kam bakyntang. Ha kajuh ka rukom, khlem artatien u Blei u don ha ki mynsiem baroh – kiba khuid bad ki bym khuid, kiba hok bad ki bym hok, ki bym khuid, kiba dakaid bad kiba tngit. Um dei ban ïajuh ïajan bad ki. Katto katne na ki, u lah ban ïa kylliang ktien, hynrei bad kiwei pat um dei ban pynïajan. U dei ban kiar na kum kita ki jait briew.
U Nongbud: “Babu; Lada u riew-dakaid u don jingmut ban leh sniew, ne u leh shisha kumta, te ngi dei ban shu sngap pat de?’
U Kynrad: “U briew uba im ha ka imlang-sahlang u dei ban pyni ïa ka bor jingsngew-pyrshah ban ïada ïalade na ki riew bymman. Hynrei um dei pat ban pynmong-pynmynsaw ïano ïano ne khmih lynti ba un don jingthmu basniew ba u mut ban leh ïa u.
“Shahshkor ïa kane ka jingïathuh khana. Don katto katne na ki khynnah ap masi kiba ju ialam pynbam phlang la ki masi ha kawei ka jaka ba shong uwei u bseiñ ba don ka bih basniew tam. Man la u khynnah u la phikir bha ïalade namar ba ki tieng ïa u. Ha kawei ka sngi uwei u riew wad blei katba u dang ïaid hangta ha madan phlang. Ki khynnah ki la mareh sha u bad ki la ong, ‘Babu badonburom, sngewbha wat leit sha kato ka lynti. U bseiñ ba khlaiñ bih tam u shong hangto. To, kan lei, ko ki khun baieid jong nga? La phai ktien uta u riewwad blei (brahmachari). Ngam ju tieng ïa u bseiñ. Nga nang katto katne ki ‘tien jadu. Da kaba ong kumta, u la ïaid la ka lynti ha kata ka madan phlang. Hynrei kita ki khynnah ap masi, ba ki tieng eh, kim shym la bud lang ïa u. Hamar kata, ka por u bseiñ u la wan mareh shaphang jong u da kaba pynieng la u ryndang. Mar iawan hajan, u la khlei ki ‘tien jadu bad u bseiñ u la dem ha ki kjat jong u kum u wieh. U riew wadblei(brahmachari) u la ong, khmih shane, balei ba phi mlien ban lehsniew ïa kiwei? Ale hangne, ngan ai iaphi ki ‘tien kyntang. Da kaba iai kynnoh ïa kita phin nang ban ieid ïa u Blei. Da kaba leh kumta, phin sngewthuh ïa U bad kumta phin lait na ka jingbitar. ” Da kaba ong kumta, u la hikai ïa u bseiñ ïa ki ‘tien bakyntang bad u la kyrkhu ïa u ha ka jingim bakynja mynsiem. U bseiñ u la dem-nguh ha khmat u nonghikai bad u la ong. ‘Ko nonghikai badonburom, kumno ngan pyrshang ïa ki lynti bakynja mynsiem, ‘Ïai ong ïa ki kyntien bakyntang, la ong u nonghikai, ‘bad wat pynmong-pynmynsaw ïano ïano. Ha shuwa ba un leit noh u riew wadblei (brahmachari) u la ong. “Ngan sa wan ïa kynduh biang ïa phi. ”
“Hadien katto katne sngi, ki khynnah ap masi ki la ïohi ba u bseiñ um puh shuh. Ki la ïa kawang maw ïa u. Um pyn-i jingdom ei ei, u leh ïalade kumba u dei u wieh pynban. Ha kawei ka sngi uwei na ki khynnah u la leit hajan uta u bseiñ, u la bat ïa u na u tdong, bad u la pynking ïa u sawdong sawdong, lympat bunsien ha madan bad u la bret ïa u. U bseiñ u la prie snam bad u la ïapler. U la eh tnen. Um lah khih shuh. Ba kumta ki la pyrkhat ba u la ïap. Ki khynnah ki la leit noh la ka jong ka lynti.
“Slem slem ynda la miet u bseiñ u la khie im na kaba ïapler. Suki suki bad da ka jingshitom kaba jur u la lah ban par ïalade haduh ban da poi hapoh la ka thliew, ki shyieng jong u ki la kheiñ bad ba um lah khih ne par bha shuh. Bun bun sngi ka la ïaid. U bseiñ u la ring raikhoh bad sah sa tang ka snep. Hateng-hateng por mynmiet u mih shabar ban wad jingbam. Namar ba u tieng ïa ki khynnah ap masi, um ju mih shuh na la thliew ha ka por mynsngi. Naduh ba u la ïohpdiang ïa ki kyntien bakyntang na la u nonghikai, u la sangeh na kaba pynmynsaw ïa kiwei pat. Ban pynim ïalade u la bam da ki jaboh-jabaiñ, ki sla-dieng, da ki soh ba hap nalor dieng.
“ Hadien kumba shisnem ei ei, uta u riew wadblei (brahmachari) u la wan ïaid biang na kata kajuh ka lynti bad u la kylli shaphang u bseiñ. Ki khynnah ap masi ki la ïathuh ïa u ba u la ïap. Hynrei um shym la ngeit ïa ki. U latip ba u bseiñ un ym pat ïap khlem ïoh kheit ïa u soh jong ki kyntien bakyntang kiba u la kyrkhu ïa u. U la lap ïa ka lynti kaba ïalam sha ka jaka ba u shong bad da kaba wad shitom shane shatai, pyrta ïa ka kyrteng jong u ba u la jer ïa u. Da kaba ïohsngew ïa ka sur ktien u nonghikai lajong, u la mih shabar na la ka thliew bad u la nguh-dem ha khmat jong u da ka jingsngew burom. “ Kumno phi long? La kylli u riew wadblei (brahmachari). Nga khlaiñ babu, la jubab u bseiñ. Hynrei u nonghikai u la kylli, ‘balei phi ring raikhoh katne katne? ‘U bseiñ u la jubab, “Babu badonburom, phi la hukum ïa nga ban ym pyn-mynsaw ïano ïano ruh. Kumta, nga la im tang da ki sla-dieng bad ki soh. Lehse ka la pynlong ïa nga ban kham raikhoh. ”
“U bseiñ u la imsngi ha ka jingim bakhuid, um lah shuh kumno ban dom ïano ïano ruh. U lah klet lut nadong shadong ba ki khynnah ap masi ki la jan pynïap ïa u.
“U riew-wadblei (brahmachari) u la ong, ‘kam lah ban long ba tang na ka daw ka bam ba phin raikhoh haduh katne. Dei ban don da kawei pat ka daw ruh. Pynleit jingmut khyndiat, ‘Nangta, u bseiñ u la kynmaw ba ki khynnah ki la pyn-sahngoh ïa u ha khyndew, u la ong. Hooid, babu ba donburom, mynta nga la kynmaw. Ki khynnah ha kawei ka sngi ki la lympat tyngeh ïa nga ha khyndew. Ki dang bieit ki bapli. Kim shym la poi pyrkhat ba haduh katno nga la kylla ka jingmut-jingpyrkhat. Kumno ki lah ban tip ba ngan ym puh ne pynmynsaw ïano ïano? U riew-wadblei (brahmachari) u la shla. Khlemraiñ ïaphi. Phi la bieit haduh katta katta? Phim tip kumno ban ïada ïalade? Nga la ong ïa phi ba phim dei ban puh, hynrei nga khlem khang ne mana ïa phi ban pyrsad-pyntieng. Balei ba phim pyntieng ïa ki da kaba pyrsad?.
“Te, phi dei ban pyrsad-pyntieng ïa ki riewsniew. Phi dei ban pyntieng ïa ki lym kumta kin pyn-mynsaw ïa phi. Hynrei phim dei ban puh pyn-mynsaw ïa ki, ym dei ban puh pyn-mynsaw ïa kiwei pat. ”

yn dang bteng

Ki Kyntien Ba Kyntang U Ramakrishna

la pynkylla da I Bah P S Lyngdoh

Ka ba bteng

U Kynrad bad u Nongbud
Rymphang 1882
Haba ki la leit phai pat haka kamra u Ramakrishna baroh arngut kila iathuh khana. U Sidhu ula iathuh ha u M ba iaka kper iingmane la shem daka Rani Rasmani. U la ong ba ïa u blei la mane hangta man ka sngi kum ka Kali, Krishna bad Shiva, bad hapoh kut kata ka khyrdop bun ki Sadhu bad ki nongkhrong bala ai bam. Haba kila poi pat hakhmat jingkhang u Ramakrishna, ki shem ba kala khyrdep bad ba ka Brinda ka nongsumar iing ka dang ieng habar. U M uba la ju mlien haki rukom im ki phareng un ym rung hapoh khlem da ioh jingbit, ula kylli iaka, “La u riewkhuid u dong ha iing?”
Ka Brinda kala jubab, “Hooid, u don hapoh kamra”.
U M: “Katno por u don hangne?”
Ka Brinda: “Ula don la kham slem bha”
U M: “U ju pynpule bun ki kot?”
Ka Brinda: “Ki kot; O! Em, em. Ki don lut ha u thylliej jong u.”
U M uba dang shu pyndep ki jingpule ha kolej. Kala pyn-lyngngoh ïa u ban iohsngew ba u Ramakrishna um ju pule kot.

U M: “Lehse kala dei ka por duwai lehniam janmiet. Ngi lah ban rung shapoh? Phin pynong lem ïa u ba ngi da thrang/sliang ban iohi ïa u?”
Brinda: “Rung rung, khun, rung shapoh bad shongkhop.”
Haba ki la rung hapoh kamra, kila shem ba u Ramakrishna u don marwei ba u da shong haka shuki dieng. Dang shu dep thang ïa ki jingthang pyniwbih bad la khang lut ki jingkhang. Mar ïa rung hapoh kamra u M da ki kti ba khylliap u la nguh ïa u kynrad. Te, haka jingpynidak u kynrad, ma u bad u Sidhu kila shong ha madan. U Ramakrishna ula kylli ïa ki.“Hangno phi shong, hangno phi sah? Phi trei phi ktah aiu? Balei phi ïa wan sha Baranangore?” U M ula jubab iaki jingkylli, hynrei u la iohi teng teng ba u kynrad ym i kren tip briew kumno re. Hadien ula sngewthuh ba ïa kane ka rukom jinglong la khot ka jingpyrkhat blei(bhava), ka jingieid buaid blei. Ka long kum ka jingpynleit jingmut ba peit shlip u nongkhwai uba la shong sah bad peit shlip hala u ryngwiang, baka dohkha ka wan bad nguid ïa u khwai, bad ba u ksai u sdang pyrkhing bad u nongkhwai ula pynleit jingmut shlip, u bat bha ïa u ryngwiang bad u peit sani bha kumno u ksai u iaid jai bad u da thrang ba ym kwah kren iano iano ruh. Kum kata ka ju long ka ju jia ha u Ramakrishna man ka teng hadien ka por prem miet. Teng teng ym ju tip briew ei ei ïa kane ka pyrthei sawdong.
U M: “Lehse, phi kwah ban duwai lehniam prem miet. Tangba ka lap kumta, ngan mih noh shuwa.”
U Ramakrishna: (u dang don sah haka jinglap buaid blei) “Em, ka duwai lehniam por prem miet? Em’ kam dei thik kumta!
Hadien ka jingjubab ktien ba shipor, u M ula nguh ïa u kynrad bad ula mih noh. Sa wan biang “ong u Ramakrishna.”
Ha lynti haba u la wan phai sha iing, u M ula lyngngoh: “Uei une u briew ba jar jar jinglong, uba la khring ïa nga sha ïa u? Ka lah ban long ba u briew u bym don jingnang jingstad ym long uba khraw? Haduh katno ka long kaba phylla! Nga dei eh ban ïa kynduh pat ïa u. U la ong dalade hi, ‘Sa wanbiang,’ “Ngan da leit khnang lashai ne la shisngi.”

Yn dang bteng

KA JINGKREN U Swami Vivekananda Balei Ngi Iapher Jingmut


15 tarik, Nailur, 1893
Ngan iathuh ïa iwei jingiathuh khana lyngkot. Phi la ioh sngew ïa u nongkren ba dang lah kren myntan bad u ong, “To ngin ïa sangeh noh kaba ïa bein iwei ïa iwei pat,” bad u sngewsih shibun ba don barabor ka jingiapher. .
Nga tharai nga dei ban iathuh pat ïa phi sa kawei ka khana ka ban pyni nuksa balei ka don haduh katne ka jingiapher. Kawei ka jakoid ka shong ha kawei ka pung. Ka shong hangta la slem bah. La pynsan pynrangbah, hynrei ka long tang ka jakoid barit, bapli, ym lah ban ong ba ka long kaba don ne-em ka jinganna, ka bam ka dih baroh ka ioh nangta. Ha kane ka rukom ka bha met bad sngaid bha. Ha kawei ka sngi ka jakoid bashong ha duriaw ka la wan poi hangta hapoh pung. “Phi dei iba nangno ?” “Nga dei kaba na sha duriaw.” “Ka duriaw! Katno ka heh? Ka heh kat kane ka pung jong nga? Ka da ryngkang na shiliang sha shiliang jong ka pung. “Ko lok,” la ong ka jakoid duriaw, “kumno yn ïa nujor ïa ka duriaw, bad ine i pung barit jong phi.” .
Hangta ka jakoid ka sa ryngkang sa shisien bad ka la kylli, “ka duriaw jong phi ka heh katne?”
“Phi kren lamwir aiu, ban ïa nujor ïa ka duriaw bad i pung jong phi’.
“Lada kumta,” la ong uta u jakoid bashong ha pung, “ym don kano kano ka ban kham heh ban ïa ka pung jong nga, ym don ka ban kham heh ïa kane. Une u dei u shukor, kumta beh ïa u shi syndon.”
Kata ‘ka long ka jingeh baroh shi katta. Nga long u Hindu. Nga shong ha la i jong i pung barit’; nga pyrkhat ba ka pyrthei baroh ka long ha i pung barit jongnga. U Kristan u shong ha la i pung bad u pyrkhat ba ka pyrthei ka long ha i pung barit jong u. U Musulman u shong ha la i pung barit jong u, u pyrkhat ba kata ka long ka pyrthei baheh-baiar. Nga ai nguh ïa phi ki nong Amerika na ka bynta ka jingpyrshang bakhraw jong phi ban pynduh noh ïa ine i jingker ïa i pyrthei barit jong ngi, nga kyrmen ba ha ki por ban dang wan u Trai Kynrad un iarap iaphi ban pyndep ïa kane ka jingthmu jong phi.

Ki Kyntien Ka Kmie Bakhuid Sarada Devi 2


Sayings of Holy Mother Sarada Devi

Ki jingangnud ki dang iai sah katba u briew u dang pyrkhat shaphang ïa lade. Hynrei kita kiei kiei kim lah ban pynsniew iaphi. U Kynrad da lade hi un iada iaphi. Lada um iada ïa kita kiba la phet bad aiti lut ïa lade ha u kiba da kwah ka Jingim hok, kan long ka pop kaba khraw ïa u.
• U wei pa u wei u dei ban aiti ïa lade ha u. Aiba un leh katba u mon lada u pynbha ne pynsniew ruh. Hynrei phi dei ban leh tang ïa kaba bha kat kum ka bor ba la ai iaphi. U wei pa u wei u dei ban shim bynta ha kita kiei kiei kiba bha.
• U tnga, ka tnga lane mano mano ruh ki long ki juh bad ym don jingiapher ei ei. Lymda phi sngew kumta, phin ym lait na kane ka pyrthei. Ka jingsngew na ka jingbit ïa lade baroh dei ban pynduh. Khun kaei kane ka met? Ka long tang u dpei u ba khia tang lai pound (hadien ba iap). Hato balei ngin niew kor ïa ka? Ka long tang lai pound u dpei wat la ka long kaba heh katno katno ruh. La katta ruh pynban ki briew ki pyrkhat tang shaphang jong ka.
• Ka jingmut ba skhem kam pher na u hati, uba runar. Ka her ha ki saw lyer. Namarkata u wei pa u wei u dei ban trei khlem khein ïa lade khnang ban sngewthuh shaphang U Blei.
• Kin iohi ïa ka kam ba la jied na ka bynta jong ki lada ki pytkhat shaphang u Kynrad. Da shisha kin iohi bad kin ioh tip wat la ka long ha ka khyllipmat jong ka jingiap ruh.
•Ka jinglong ba kynja mynsiem kaba janai ka mut da kaba ngi aiti lut ïa lade ‘ha u bad ngi pyrkhat tang shaphang ki kam babha jong u. Iai kyrpad ïa ka kyrteng jong u. Phin jop da kaba iai kyrpad wat ïa phi sngew ba un jngai na phi ruh, lada phi rynsied ha um lane shah khynniad hangta da shisha ki jain jong phi kin jhieh. Kam dei kumta? Duwai ha la ka sngi, haduh ba ka jingmut jongphi kan da shai. Ka jingiai duwai kan pynsngewthuh ïa phi. Barobor ïa leh ban pyniapher ïa ka jingshisha bad ka bym shisha. Haba phi sngewwit jingmut shaphang kano kano, puson shaphang jong ka, bad da shaniah ha u Blei. U briew u dang iai khwai. Ka kynhun ki briew ka dang iaid bad ka put ka tem ha surok. Hynrei ka khmat u nongkhwai ka peit bniah thik tang ïa u ryngwiang.

Yn dang bteng

KA JINGKREN U SWAMI VIVEKANANDA HA KA DORBAR BAH KI NIAM HA CHICAGO HA KA 11 TARIK, NAILUR 1893


KA JUBAB ÏA KI JINGPDIANG BUROM
Ki Hynmen bad ki Para ka ri Amerika,
Ka pyndap ïa ka mynsiem jongnga da ka jingkmen ka bym lah ban batai ban ieng hangne ban kren ai khublei ïa ka jingpdiang burom basbun jong phi ïa ngi. Nga ai khublei ïa phi na ka liang jong ka Seng ki riewniam barim tam ha ka pyrthei; nga ai khublei ïa phi ha ka kyrteng ka kmie ka niam, nga ai khublei ha ka kyrteng ki phew million ki Hindu na baroh ki jaid ki kynja.
Ki jingai khublei jongnga ruh ka long ïa ki to ki nongkren ha kane ka rynsan ki ba la kren shaphang ki nongmihkhmat na sha ki ri mihngi ki ba la ïathuh ba ki briew na sha ki to ki ri ki ba jngai ki long ki ba la pynphriang ïa ka mynsiem ïai-shah sha ki ri bapher-bapher. Nga sngewsarong ba nga dei na ka niam ka ba hikai ïa ka pyrthei ïa ka jingiaishah bad jingpdiang salonsar ïa baroh. Ngi ngeit ym tang ha ka jingpdiang salonsar, hynrei ngi ngeit ruh ba baroh ki niam ki long ki ba shisha. Nga sngewsarong ba nga dei na ka niam ka ba ai jaka rieh ïa ki ba la shah lehbein bad ba ïaid wir na la ki niam bad ki ri bapher bapher. Nga sngew sarong ban ïathuh ïa phi ba ngi kdup ha ka shadem jong ngi ïa ki saphrong bakynsai tam jong ki Israel ki ba la wan phet shnong ha ka shathie jong ka India, ha ka por ba ïa ka Temple jong ki la pynjot thiaw da ka hima Rome. Nga sngew sarong ba nga dei na ka niam ka ba la ai jaka rieh bad kaba dang kdup haduh mynta ïa ka tnat jong ka jaidbynriew Zorastrian. Ngan pule khyndiat ïa ki lain na ka jingrwai ba nga ju bang ban rwai naduh ba nga dang khynnah bad ka ba ju ïai rwai da ki million kibriew man ka sngi “Kumba ki wah bapher-bapher ki mih na la ki tlong bad ka um jongki ka ïa khleh lang ha ka duriaw, kumta ruh, A Trai kynrad ki lynti bapher bapher ba ki briew ki bud lyngba ki jingngeit ki jong ki, wat la ki bun, ki kyllain ne beit, baroh ki poi sha Me”.
Kane ka jingialang ba mynta ka long kawei na ka jingialang bakhraw ba la lum, ka long da lade hi ka jingpynshai bad jingpynpaw sha ka pyrthei ïa ka ta ka jinghikai bakhraw jong ka Gita; “Uno-uno u ba wan sha Nga lyngba kino-kino ki dur, nga pdiang ïa u; baroh ki briew ki ïai ïaleh lyngba ki lynti ki jong ki ki ba khatduh ki ïalam sha Nga.” Ki Seng ïa pait niam ba khim mynsiem, ka jingngeit skhem tang ha la ka niam, khamtam ka Seng niam ba sngewhok tang la ka jong ki la synshar ïa kane ka pyrthei. Ki la pynshlei ïa kane ka pyrthei da ki jingkulmar ba ishyrkhei bad pynlyngkien ïa ka da ka snam briew, ki la pynduh ïa ka jinglong riewshai bad pynpoi ïa ki ri sha ka jingduh jingkyrmen. Ban nym dei na kine ki ksuid kynsha, ka pyrthei kan jin da la ïaid shaphrang ban ïa ka ba ka long mynta. Hynrei ka por ka la poi, nga kyrmen ba ka baje ka la tied mynhynne mynstep da ka burom ïa kane ka jingialang, ka lah ruh ban long ka baje ïap ïa kine ki Seng khwan lade, ïa ki jingpynshitom bein da ka wait ne u khulom bad ïa baroh ki jingsngew sarong hapdeng ki briew ki ba ïa leit sha ka juh ka lynti.

Ki Kyntien Ka Kmie Bakhuid: Sarada Devi

Ki Kyntien Ka Kmie Bakhuid:
Sayings of Holy Mother Sarada Devi
•Katba u briew u dang don ka jingangud, ym don jingsuk ha ka dohnud. Ka dei ka jingangnud ka ba la pynlong ïa u ban shim na kawei ka dur sha kawei pat. Ïa u briew yn kha pat wat lada u kwah ban bam wat tang shiIyngkhot u kpu ruh.
• Ka kham bha ban khot ïa u Kynrad da la ka dohnud baroh tang shisien ban ïa ka ba shu iai pyrta ïa ka kyrteng jong u da ki spah sien khlem pynleit jingmut eiei. Kan myntoi aiu ban shu khot ïa ka kyrteng jong u baroh shisngi ha ba ka jingmut pat kam don? Ngi donkam ban da pynleit jingmut bha khnang ban ioh ïa ki jingkyrkhu U Blei.
• Shibun ki ba kyrpad Blei tang ha ba shem jynjar. Hynrei u ta u ba la aiti mon sngewbha ha u kynrad naduh dang khynnah un ioh ki jingkyrkhu.
• Naduh ki por hyndai hynthai baroh, ki briew ki ju ïoh jinglaitluid da ka ba mane Blei. Kim khein kumta? U Sri Ramakrishna um ju sngewbha ïa ka jingiapher para briew. Ki Brahmon lane ki lyngdoh ki don kylleng sawdong. Hynrei phi dei ban kynmaw ba ïa ki riewkhuid la kha khnang ba kin long ka lynti ïa ki para briew bad uwei pa uwei na ki un kren ha ki sur ki ba pher. Don bun ki rukom ba ngi lah ban sngewthuh ïa ka jingshisha bad kine baroh ki long ki ba dei suda. Ngi lah ban ai nuksa kum u dieng u ba don bun bha ki sim ki balieh, ki baiong bad ki ba saw ki ba dem ha u bad ki ba pynmih la ki sur bapher bapher. Hynrei wat la ngi ïohsngew ïa ki sur bapher pynban ngim ju ong ba kata ka sur ka long ka jong kata ka sim bad ban iehnoh ïa kawei pat hynrei bunsien ngi shait ong tang kawei bad kata ka long ba ngi ong ba ka dei ka jingpah ki sim.
• Ka jingniew ha ba ngi khot ïa ka kyrteng u Blei ka long tang ban pynleit ïa ka jingmut jongngi sha u. Ka jingmut barobor ka ju iaid kylleng kylleng. Kumta lyngba katei ka lad, ngi lah ban leit ha jan u Blei. Ha ka ba ïai ïalap ïa ka kyrteng jong u Blei. Wat la ym shym la ïohi ïa ka dur jong u, kane ka pynlong ïa u ba ïa ka sur jong u lah ban iohsngew.

Ka Jingkren U Swami Vivekananda ha Chicago

Ka Jingkren haka jingïalang bakhatduh
27 tarik Nailur, 1893

Ka Dorbar bah ki Niam ka la long ka jingshisha, bad U Kpa ba i-synei U la ïarap ïa kito kiba trei shitom ban pynlong ïa ka bad u la pynphong pansngiat da ka jingjop ïa ka jingtrei shitom ba khlem tyngkai jong ki.
Nga ai khublei ïa kito ki ‘Riewkhraw kiba na ka mynsiem bakhraw bad jingibit ïa ka jingshisha ki la phohsniew ïa kane ka jingphohsniew baphylla bad la pynlong ïa ka, ka jingshisha. Nga ai khublei ïa kito kiba la theh ki jingsngew bakylluid mynsiem kiba la shlei miar halor kane ka rynsan. Nga ai khublei ïa kito ki nongsngap bashemphang na ka bynta ka jingsbun ryntih jong ki ïa nga bad na ka bynta ka jingïahap jingmut ïa ki jingpyrkhat kiba la pyrshang ban pynjlih ïa ka jingkyrshut jong ki niam. Katto katne ruh la ïohsngew ki jingkyrhuh ba pynkyndit bynriew man la ki por na kane ka jingïalang ba ïaid beit. Nga ai khublei kyrpang ïa ki namar da ki jingpyrshang jong ki, ka la nang syrdoh ïa ka jingïatylli lang.
La kren shibun kiei-kiei na ka bynta ka jingïatylli ki niam. Nga hi ngam ong ei-ei ïa ka jingpykhat jong nga shaphang jong ka. Hynrei lada don mano-mano hangne u ba kyrmen ba kane ka jingïatylli kan long da ka jingjop jong kano-kano na kine ki niam bad ka jingduh noh jong kiwei pat, ha uta nga ong, “Ko para ka jingkyrmen jong phi ka long ka bym lah long.” Tharai nga kwah ba u Kristan un long Hindu? Em, U Blei um shah. Tharai nga kwah ba u Hindu ne Buddhist un long Kristan. Em, U Blei um shah.
Ïa u symbai la btep hapoh khyndew, ka sboh, ka lyer bad ka um la ai sawdong jong u. Phi tharai u symbai un kylla sboh, lyer ne ka um? Em, u kylla long u jingthung da ka aiñ ka jingpynlong ïa u. U kjit ïa ka lyer, ka sboh bad ka um bad tylliat ïa ki ban long jingbam bad u kylla long u jingthung.
Ka long kumjuh ruh bad ki niam. U Kristan un nym long u Hindu ne Buddhist ne u Hindu ne u Buddhist, un nym long u Kristan. Hynrei uwei-pa-uwei un shim lang ïa ka mynsiem jong kiwei pat hynrei u don hi la ka jong ka jinglong tynrai lajong bad u san kum la ka jong ka jinglong.
Lada ka Dorbar bah ki niam ka la lah ban leh ei-ei, ka dei kane; ka la pynshai ïa ka pyrthei ba ka jinglong hok, jinglong khuid bad jingleh i-synei kam long ka nongkynti tang jong kano-kano ka niam ha ka pyrthei bad ba kano- kano ka niam ka la pynmih ki ‘Riewkhraw kynthei bad shynrang. Hakhmat kane ka sakhi lada mano-mano ki jingphohsniew ba im tang la ka jong ka niam bad kiwei kin duh noh, nga sngewsynei ïa u ta naduh la ka mynsiem. Ngan kdew ha u ba ha ka lama jong kawei-pa-kawei ka niam yn sa thoh ba wat hapdeng ki jingialeh; “Iarap ym ban ïaleh pyrshah.” “Pynbha ym ban pynjot.” “ Ka jingïatylli bad jingsuk ym ka jingïapait ïapra.”

U Kristan un nym long u Hindu ne Buddhist ne u Hindu ne u Buddhist, un nym long u Kristan. Hynrei uwei-pa-uwei un shim lang ïa ka mynsiem jong kiwei pat hynrei u don hi la ka jong ka jinglong tynrai lajong bad u san kum la ka jong ka jinglong.

Ka Sarada Devi: Ka Kmie Bakhuid

Ka Jing-shong-kurim baphylla

Ka Jayrambati ka long ka shnong ka barit haka district Bankura haka jylla Bengal ba sha sepngi. Haka khad khyndai-spah snem, la don ha kata ka shnong kawei ka ïing Brahmon kaba don lai ngut shipara, ki shynrang suda, kiba im da kaba rep kba. Na ine i jingïoh i ba rit la pynlut ruh ha kaba lehniam kat kumba dei ïa ki lyngdoh ban leh. Ki hun kat kaba ki ïoh bad ki ïa suk kat kum ka rukom im ki Bramon. U kpa ka ïing u dei u Ramchandra Mukherji, u briew uba duk hynrei u ba hok bad la bna nam ïa u namar ki kam isynei bad leh sbun. Ka Shyamasundari Devi ka la long ka lok jong u; ka long ka briew kaba shida, kaba trei shitom, kaba jemnud bad kaba riewblei.
Haka 22 tarik u Nohprah 1853, haka por tlang, la kha ïa ka khun phrangsngi jong ki. Ki kmie ki kpa jong ka ki la jer kyrteng ïa ka Ka Sarada ka blei jong ka jingstad. Hadien ha bud khlem poi pyrkhat kata ka kyrteng ka la ïa hap bad ka jinglong jong ka. Ka la ïoh ïa ka jingstad ba kynja mynsiem kaba kham pher na kiwei pat bad lah ban ïoh tang ïakito kiba la aiti ïalade ha u Blei.
Ka Sarada ka long ka khynnah kaba tipsngi bad kam don por wat ban ïalehkai bad la ki para khynnah ruh. Naduh ba ka dang khynnah ka bun kam shi katdei eh namar ka ju ïarap kam ïa ka kmie ha kaba shet ° jingshet bad peit ïa la ki para rit. Bunsien ruh ka ju hap leit rah jingbam ïa ki nongtrei ha ki lyngkha. Ym ju don dustur ha ki por mynshuwa ban leit skul ki kynthei wat la hadien da ka jingtrei shitom jong ka hi ka la nang ban pule hynrei ym ban thoh.
Ka jingjia kaba la pynsah jingkynmaw eh haka jinglong khynnah jong ka ka long ka jingshong kurim jong ka ïa u Gadadhar Chattopadhyaya (u ba la tip hadien kum u Shri Ramakrishna) u ba la long kum u lyngdoh naduh ka snem 1855 haka ïingmane jong Ka Kali ha Dakshineswar, kaba don haka rud duriaw ba shaphang mihngi jong ka wah Ganga kaba don shaphang shatei jong ka Calcutta. Ka jingshakri blei ha kata ka ïingmane ka la pynkwah hir hir ïa u Sri Ramakrishna ban ïa long lang kawei bad ka kmie ba riewblei, bad kane ka la sdang ban pynlamwir ïa u bad ïa kane ka jinglong la ïohi da kiba ha ïing ha sem jong u. Kumta la ïa lam noh ïa u sha Kamarpukur bad ka kmie jong u ka la pyrkhat ba lada un shong kurim u lah ban klet noh ïa kita kiei kiei kiba kynja mynsiem bad kumta ka la sdang ban ïaleh shitom namar kane. Ki jingleh shitom baroh kim sei soh, haduh ba khatduh u hi u la ong ïa ki ban ïit ka briew jong u na ka ïing u Ramchandra Mukherji. Nangta ka la sngew kyndit haba ka
shem ba don tang i khynnah iba dang san snem ka rta. Hynrei baroh arliang ki la ïasuk, bad kumta ka jingshongkurim la pynlong ha Jayrambati ha u bnai Jymmang jong ka snem 1859. U Shri Ramakrishna ha kata ka por u ladap arphewlai snem ka rta.
Ka Sarada ka dang shong hi bad la ki kmie ki kpa haduh hadien khadlai snem. Katne snem ka la shong hynrei ka la ïa kynduh tang ar-sien bad u lok jong ka. Shisien ha u ’nai Nohphrah jong ka snem 1860 haba ka dang dap hynñiew snem ka rta u la wan sha ka ïing u kthaw jong u ban wan jngoh ïa ka. Ka Sarada ka la ktah ïa ki kjat jong u bad nangta ka la sdang ban kaweh pakha ïa u. Kane ka jingkhot sngewbha ka la kyrsoi na ka jingieid bad namar ba ka la long tang ka khynnah ka la nang kham sngewkmen shuh shuh.
Hadien haba ka la dap khadsaw snem ka rta ka la sah bad u Sri Ramakrishna kumba hynñiew bnai ha ïing jong u ha Kamarpukur. U long u ba shah shkor bha ïa ka bad kane ka la pynlah ïa u ban batai ïa ka shaphang kiei kiei kiba kynja blei bad shaphang ka pyrthei. Kine shijur ki ïa ieid bha iwei ïa iwei pat. Ym don ktien ban batai ïa ka jingsngewsuk ba ka sngew haba u don hajan bad bunsien ka ju ïathuh ha ki nongbud kynthei jong ka kumne ‘‘Nga sngew kumba u khiew u la dap tang da ka jingkmen ha kaba la tynsat hapoh ka dohnud jong nga”. Da shisha ka long ka jingshongkurim kaba phylla haka pyrthei, namar naduh nyngkong ka long kaba dap tang da ka jingsuk bad jingkmen mynsiem.

yn dang bteng…)